jueves, 18 de junio de 2015

     SUPUESTA POSESIONES DE DEMONIOS EN LOS CRISTIANOS. ESTUDIO Nº 4
      En ninguna parte las Escrituras afirman que un cristiano nacido de nuevo, que es propiedad de Dios y templo del Espíritu Santo puede ser posesionado por demonios. El caso que Jesús presenta en Mateo 12:43.45, cuando hace referencia al espíritu inmundo, no se refiere al creyente, ya que la Iglesia no existía cuando ocurrió ese evento.
      En este pasaje de las Escrituras, Jesús se está refiriendo al estado postrero de inmundicia en el que caería la Nación de Israel a causa de la ausencia de su Ministerio. ¿Cómo lo sabemos? Al terminar Jesús la narración del espíritu inmundo que sale del hombre y vuelve, expresa “…Así también acontecerá a esta mala generación”.
      La Biblia dice que nosotros como creyentes somos templo, habitación, casa de Dios y morada del Espíritu Santo. Decir que un demonio puede posesionar a un creyente, es estar en total contraste con los valores y las propiedades que tienen y encierran los términos “Morada” y “Templo” desde un punto de vista etimológico. Pasemos a definir cada uno de ellos para una mayor comprensión del asunto.
     Morada: Viene del verbo “Oikeo”, derivado de  “Oikos” que indica casa o habitación.
      El término “Oikeo” que Pablo utilizó para referirse al Espíritu Santo como el morador, tiene que ver no sólo con el que habita sino con el dueño o propietario de la morada. Esto hace entender desde el punto de vista etimológico, que el Espíritu Santo no sólo vino a morar en el creyente, sino que es Dueño y Señor absoluto de la morada (1ª Corintios 3:16. Efesios 2:22. Santiago 4:5).
    Templo: Esta palabra se deriva del griego “Naos” y fue utilizado en el Antiguo Testamento para hacer referencia al Lugar Santísimo, el Santuario donde se encontraba el Arca del Pacto (Levítico 16:15.16).
        Pablo hace uso de este término, para hacer referencia de nosotros como templo, casa de Dios y morada del Espíritu Santo (1ª Corintios 3:16.  2ª Corintios 6:16. Efesios 2:21.22.  Santiago 4:5).
      Si un demonio mora o posesiona a un creyente, tal acción se catalogaría como un tipo de profanación. Pablo, en 2ª Corintios 6:16.18, dice:
       “… ¿y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?, porque vosotros sois el templo del Dios viviente,…”
        Si retrocedemos unos versículos, específicamente al 14 y 15 del capítulo referido anteriormente, hallaremos un principio en el que se da un contraste total, el verso dice: “… ¿y qué comunión hay entre la luz y las tinieblas?”.
        Nunca podrá haber tinieblas donde hay luz; las tinieblas no prevalecerán ante la luz (Juan 1:5).
        El verso siguiente dice: “… ¿y qué concordia Cristo con Belial?”.
        El término “Concordia” viene del griego “Symphonesis”, de donde se deriva el castellano “sinfonía”, “sinfónico” que indica armonía, al unísono, en total tonalidad.
     La “Symphonesis” tiene que ver con el acuerdo, con el concertar, convenir, con lo común. Jamás estas características se podrán dar entre Cristo como representante del Reino de la Luz, y Belial (Satanás) como representante del reino de las tinieblas.
      Según lo que hemos analizado, un creyente jamás podrá ser posesionado por un demonio;  puede ser influenciado  pero jamás podrá ser posesionado.
      Debemos aclarar que una influencia puede presentar rasgos como una posesión, y es allí donde está el engaño y la confusión de Satanás. Fácilmente una persona puede vomitar, expresar palabras, hacer ciertos gestos y no estar posesionada, sino influenciada.
      La diferencia entre una posesión e influencia, es que en la posesión la persona pierde el conocimiento, en la influencia no. El relato bíblico dice, que después que Jesús liberó al endemoniado Gadareno, estaba sentado al lado del Maestro en su juicio cabal.
      El caso presentado en Mateo 16:23 y  Marcos 8:33 que narra el episodio en el cual Jesús le dijo a Pedro: “Quítate delante de mí, Satanás; me eres tropiezo”,  está muy aislado de la realidad de la Iglesia y tampoco se ajusta a ella.
      El término Satanás etimológicamente significa adversario, alguien que lleva la contraria. Éste pudo haber sido el sentido que Jesús le dio al momento, no indicando que Satanás entró en Pedro, sino que Pedro se movió en una característica de Satanás, tratando de llevarle la contraria en el plan de regeneración que Dios tenía que desarrollar en la vida, muerte, y resurrección de Jesucristo. En un supuesto que sea lo contrario y Satanás sí entró en Pedro, él no había nacido de nuevo, ni había sido redimido de pecado, ni era templo del Espíritu Santo. En conclusión, debemos descartar por completo la posesión de demonios entre los cristianos.
      Es un descaro, un engaño, una mentira, una falsedad; en la cual  he estado presente en servicio, donde hacen supuestas liberaciones en cristianos haciéndolos vomitar para supuestamente expulsar el demonio que estaba en ellos, lo irónico del caso es, que si se ve la manifestación de vomito en la cristiano, pero todo eso es producto de la manipulación del hombre, y en otro casos la influencia satánica.
     Según el estudio que hemos realizado en relación a la morada del Espíritu y la concordia que no puede haber en cristo y las tinieblas,  se demuestra en lo absoluto que un cristiano nacido de nuevo, con la justicia de Dios y el Espíritu Santo de Dios en él, no puede de ninguna manera ser posesionado.
      El problema del caso es, que estas manifestaciones se están dando en reuniones de hombres que han adquirido cierta credibilidad ante el pueblo, y todo lo que hacen y dicen es aceptado por el pueblo con tanta credibilidad, pero cuando lo llevas a la Escrituras Sagradas pierde fuerza lo que hacen y quien tal acción haga. Como maestro afirmo que tal acción, como la posesión de demonios en cristianos, no es doctrinal, es un engaño mas, donde satanás está sumergiendo a la iglesia al caos total. ///BENDICIONES///



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miércoles, 17 de junio de 2015

LAS ARMAS CON LAS CUALES CUENTA SATANÁS. ESTUDIO Nº 3
Desde el punto de vista bíblico, Satanás no tiene armas; Cristo lo desarmó. (Mateo 12:29; Marcos 3:27; Lucas 11:21.22; Isaías 49:24.26).
Satanás sólo contaba con dos armas: el pecado y la muerte, según lo dicho por Pablo en 1ª Corintios 15:55.57. Cristo cumpliendo la ley venció el pecado y venciendo el pecado venció la muerte, de esta forma Satanás quedó totalmente desarmado.
En Lucas 11:21.22, Jesús presenta una verdad -que muchos no han entendido- al hacer referencia al “Hombre fuerte”.
Bíblicamente, para el momento en que Jesús expresa el acontecimiento, Satanás era el hombre fuerte; actualmente no es bíblico decir que Satanás sigue siendo el hombre fuerte; lo que sí dice la Biblia es que Satanás era (tiempo pasado) el hombre fuerte que estaba (tiempo pasado) bien armado, pero vino uno más fuerte el cual es Cristo, lo desarmó, le quitó el botín y lo repartió (lógico que a la Iglesia).
La verdad que se presenta es que quien recibe este botín pasa hacer el hombre fuerte, y a quien se le quita el botín deja de ser el hombre fuerte. Por consiguiente, la Iglesia -que recibió el botín- pasa a ser el hombre fuerte, y Satanás -a quien se le desarmó y se le quitó el botín- deja de ser el hombre fuerte. Satanás no sigue siendo el hombre fuerte; Satanás es fuerte donde el hombre lo hace fuerte.
¿CÓMO CRISTO ATÓ AL DIABLO?
El término “Atar” tiene que ver en el sentido figurado con “El no darle lugar”; con: “Lo no permitido”. En su más amplio sentido, se adjudica a la vida inoperante que Satanás tenía sobre Jesús por causa de su integridad, santidad y obediencia en la que anduvo mientras estuvo cumpliendo su Ministerio en la tierra. Dicha atadura comenzó en la tentación, donde el diablo quedó neutralizado cuando Jesús no cedió ante sus ofertas, y produjo una fuerte atadura al diablo debido a la vida de total obediencia que vivió Jesús ante la demandas del Padre. Jesús mismo expresó: “Viene el príncipe de este mundo y él nada tiene en mí” (Juan 14:30).
La forma más eficaz para mantener al diablo atado es no dándole lugar en nuestras vidas. No existen cadenas espirituales con la que puedas atar al diablo, y en un supuesto negado que existieran, tendríamos que buscar al que lo desata, porque si siempre a menudo lo estamos atando alguien lo tiene que estar desatando, busquemos al que lo desata y se acaba el problema.
Pablo en Efesios 4:27 dijo: “Ni deis lugar al diablo”. Es un engaño que estemos atando a Satanás de palabras, y con nuestros pensamientos y nuestros hechos expresamos lo contrario.
Cristo cumpliendo la ley en obediencia, venció el pecado, y venciendo al pecado venció a la muerte (1ª Corintios 15: 55.57) y de esta forma dejó al diablo desarmado.
¿CON CUÁLES ARMAS CUENTA SATANÁS PARA BATALLAR EN CONTRA DE LA IGLESIA?
La respuesta es: Con las que el creyente le presta, que es lo que se conoce como “Elementos de cooperación”.
Elemento de cooperación desde el punto negativo es: Todo aquello que el creyente le presta al diablo y que él utiliza como arma para tratar de destruir a la Iglesia. Ejemplos de esto: falta de conocimiento; temor; duda; confesiones negativas; cualquier tipo de resentimiento como odio, celos, envidia, raíces de amargura que traen como consecuencia falta de perdón, iras, enemistades, pleitos, contiendas, disensiones, falta de unidad, crítica, difamaciones, censura, inmoralidad sexual, entre otros.
Pablo en Romanos 6:13 dijo: “Que no prestemos nuestros miembros como instrumentos al pecado o a la iniquidad sino como instrumentos para Dios en justicia”.
Lo que me llama la atención del pasaje es el término “instrumento” del griego “Hopla”, que indica armas. Desde el punto de vista etimológico, Pablo lo que quiso expresar fue: “Que nosotros como guerreros de Dios, no debemos prestar nuestros cuerpos como arma para que Satanás los utilice para nuestra propia destrucción, sino que usemos nuestro cuerpo como arma a favor de Dios para establecer justicia”.
Según este pasaje, Dios no sólo nos dio armas, sino que nosotros como personas somos armas para Dios.
La ironía del caso es, que a quien tenemos que mantener atado es al diablo y con nuestra vida de pecado en forma deliberada lo tenemos suelto, y a quien tenemos que tener suelto es al Espíritu y lo tenemos atado, inoperante en nuestras vidas por la vida de pecado en la que vivimos en forma descarada.
Si nos decidimos a vivir una vida en el fruto del Espíritu, mantendremos al diablo atado y desarmado, entonces podremos decir con propiedad lo que dijo Jesús: “viene el príncipe de este siglo y nada tiene en mí”.



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martes, 16 de junio de 2015



SATANÁS NO ES LA CONTRA PARTE DE DIOS, PERO TIENE DERECHOS Y UN PODER CON EL CUAL NOS PUEDE DEVORAR. ESTUDIO Nº 2
La contra se dice de aquel que, además de llevar la contraria, posee los mismos poderes, propiedades y cualidades de su opositor. Satanás es una criatura, Dios es el Creador, por lo consiguiente nunca podrá ser su contra parte. Satanás está en contra de Dios y es su peor y principal enemigo. Sin embargo, hay quienes equivocadamente han dado a Satanás una posición casi similar a Dios, y esto tenemos que erradicarlo, corregirlo: en el pensamiento de la iglesia.
En nuestras iglesias, tenemos cristianos que viven intimidados, amedrentados, amenazados y cohibidos, por la mala información que tienen acerca de Satanás y su posición.
A Satanás no hay que subestimarlo; en el mundo espiritual -antes de caer- ocupaba el cuarto lugar, que vendría siendo el primero después de la Deidad. Eso lo llevó a tener ciertas ventajas en el mundo espiritual, pero no lo lleva a estar a la altura de Dios. Tenemos que ver a Satanás como un ser espiritual que tuvo su origen en Dios y que tiene sus limitaciones; no lo debemos comparar con Dios; él no es la contra parte de Dios; Satanás es un ser sobrenatural, pero no es soberano como sí lo es Dios.
SU PODER.
Lo primero que debemos tener claro es que cuando Cristo venció al diablo le quitó la autoridad, no el poder. Hablar del poder y la autoridad que Satanás tenía en ese momento, son dos cosas diferentes. El poder se conoce como la potencia que Satanás tiene en él, y la autoridad es el derecho que tiene para desatar el poder.
Hay que tomar en cuenta factores que están relacionados al poder satánico, y que son muy determinante para confrontar a Satanás:
• El poder que Satanás tiene es inherente en él. Como ser espiritual, es un poder que ni siquiera Dios se lo puede quitar.
• El poder que Satanás tiene es opresor, devorador, violento, es un poder que mata, hurta y destruye (Juan 10:10. Efesios 6:11).
El apóstol Pedro dice: “Que seamos sobrios y vigilantes porque el diablo como adversario anda como león rugiente buscando a quien devorar”(1ª Pedro 5:8)
El término “Devorar” viene del griego “Katapino”, cuyo más amplio significado indica: “tragar después de haber hecho pedazos a la presa”.
El poder satánico es tan intenso, que a nosotros se nos dio un poder que está representado en la persona del Espíritu Santo para contrarrestar las obras producto de su poder.
No te olvides que Satanás no es soberano, pero es un ser sobrenatural. Satanás no es un pobre diablo como muchos creen. Nunca lo subestimes, ni le restes importancia; si te descuidas, su poder puede destruirte por completo.
He sido testigo de grandes hombres de Dios que hoy en día están en el caos porque subestimaron a Satanás y no se cuidaron de él.
Sabemos que el poder del diablo está muy por debajo al poder de Dios, que es el que nosotros representamos, pero si te descuidas ni siquiera Dios puede hacer algo por ti, con todo y que en ti esté todo su poder. Ten presente esto: a Satanás, Cristo lo venció, pero no lo paralizó, él está activo, ahora nos toca a nosotros librar nuestras propias batallas.
Recuerda esta verdad: Con Satanás no se juega por el simple hecho de que él no está jugando. Sé prudente, no le des lugar, porque puede hacer de ti una presa, que después de despedazar, tragará (lo digo en el sentido figurado).
SUS DERECHOS.
En el Nuevo Testamento hay declaraciones casi increíbles e inaceptables relacionadas a los derechos y el control de Satanás sobre el mundo.
Hay declaraciones que parecen paradójicas y que nos confrontan como creyentes, que no las aceptaríamos si no estuviesen registradas en los Textos Sagrados. Declaraciones que afirman que Satanás, con todo y que es un ser caído, tiene derechos que nosotros como creyentes tenemos que respetar. A continuación vamos a estudiar algunos pasajes que dan testimonio de lo antes dicho:
En Lucas 4:5 dice que Jesús después de ser lleno del Espíritu, fue tomado por el diablo y lo llevó a donde él quiso para tentarlo. Jesús tuvo que entrar en un estado probatorio y éste era un derecho que Satanás tenía. Dios Padre lo entendió y el Espíritu Santo lo aceptó, ellos no pudieron evitar ese acontecimiento, era un derecho que Satanás tenía y debía ser respetado.
Lo otro que hay que tomar en cuenta es que Jesús nunca invadió terreno satánico, él siempre respetó los derechos de Satanás.
Jesús nunca dijo: “Toda potestad me es dada” hasta que primero venció la muerte, el Hades, para luego vencer al diablo, quitándole y despojándolo de la autoridad que Adán le había entregado.
Si analizamos bien la tentación (Mateo 4:1.11) la Biblia dice que Satanás llevó a Jesús a un monte alto y le mostró todos los reinos de la tierra, y le dijo: “A ti te daré toda estas potestades y gloria de ellos porque a mi fueron dadas y a quien quiera se las doy”.
Observa que las potestades y los reinos le pertenecían a Satanás, Adán se los entregó; de no ser así, entonces lo que pasó Jesús no fue tentación, y Satanás no tenía nada que ofrecerle; pero sabemos que Satanás le ofrece a Jesús lo que él poseía, lo que el hombre le había entregado. Jesús conocía esta situación y por eso nunca se atribuyó autoridad hasta que no la obtuvo (Filipenses 2:9.11).
Después de haber vencido la muerte, el hades, y posteriormente vencer al diablo en su resurrección, Jesús exclamó: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra…” (Mateo 28:18).
Otro punto relevante es que Jesús se dirigió al diablo como el “Príncipe de este mundo”, nunca lo subestimó, Él reconoció y respetó los derechos que Satanás tenía para ese momento (Juan 12:31; 14:30; 16:11).
Nunca podremos echar a Satanás fuera de sus propias moradas, y según Efesios 6:12 los demonios habitan en los cielos, en la atmósfera. Lo digo porque hay cristianos a quienes he escuchado limpiando la atmósfera, sin conocer que es un lugar donde Satanás y los demonios habitan.
Nunca podrás echar Satanás fuera de un cuerpo si el poseído no renuncia a su posesión; y si lo haces, él puede regresar a su lugar (Mateo 12:43; Lucas 11:24.26).
Puede ocurrir que, por causa de la presencia del Espíritu Santo, un demonio se ofrezca a salir del cuerpo, pero si el poseído no renuncia a su posesión y condición en la que está, el demonio puede regresar. Hubo un caso donde Jesús sanó a un hombre que estaba en el Estanque de Betesda, y posteriormente lo encontró en el templo y le aconsejó “Mira que has sido sanado, no peques más para que no te venga algo peor”.
La verdad paralela está en que si puede darse la reincidencia de una enfermedad en una persona, por lógica también el principio se cumple con un endemoniado.
Otro aspecto importante es que nunca podremos enviar a los demonios a los abismos, a los infiernos, o a lugares de tormento, por ciertas razones.
Los demonios no pueden ser enviados al lugar de tormento si primero no son juzgados; se les tiene que juzgar para darles el veredicto y luego enviarlos al lugar de tormento. Esto fue lo que pasó con el endemoniado gadareno: los demonios apelaron a sus derechos, ellos pidieron no ser atormentados antes de tiempo, pidieron entrar en unos puercos, y Jesús conociendo los derechos que ellos tenían aceptó (Mateo 8:28.32).
Los demonios sabían que los abismos es un lugar de tormento donde tendrán que ir, pero después de ser juzgados; no era el tiempo, y ellos apelaron a ese derecho, y Jesús no lo desconoció.

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martes, 9 de junio de 2015

DEMONOLOGÍA CONOCIENDO A SATANÁS Y SUS DEMONIOS.
Quiero hacer un estudio acerca de los demonios, origen, existencia y orden jerárquico.
Su origen: La Biblia hace mención acerca de la existencia de los demonios, pero no relata sobre su creación, ni el tiempo de su origen; entendemos según Colosenses 1:15.16, que fueron creados por Dios, pero no aclara en qué momento. La información que nos da el libro de Enoc no es muy confiable en el asunto.
¿Quiénes son los demonios?: Afirmar que los demonios son los ángeles caídos es entrar en el ámbito de la especulación, no hay pruebas bíblicas que lo afirmen o respalden. A continuación voy a dar razones por las cuales los ángeles caídos no son los demonios.
Las Escrituras afirman que todos los ángeles que cayeron fueron puestos en prisiones de oscuridad, que de paso son eternas como para no salir de allí hasta el día del juicio.
“Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno (Tartaroo) los entregó a prisiones de oscuridad para ser reservados al juicio” (2ª Pedro 2:4).
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día” (Judas: 6).
Si observamos bien, en ambos pasajes se utiliza el plural para hacer referencia a los ángeles en general.
La frase “A los ángeles”, que aparece al comienzo de los pasajes, da a entender -gramaticalmente -que todos los ángeles en general fueron arrojados a las prisiones de oscuridad.
En este caso no hay parcialidad de parte de Dios, Él no encerró a un porcentaje de los ángeles y a otro porcentaje lo dejó libre para que fueran demonios. Según el relato bíblico todos fueron encerrados.
Además de esto, los términos “arrojándolos, reservados, guardados” que se mencionan en los pasajes para hacer referencia a los ángeles, demarcan un estado global que no da lugar al escape de ninguno de ellos.
Debemos aclarar que la frase “Prisiones de oscuridad” no tiene nada que ver con un estado, sino con un lugar, debido a que el término griego que se utilizó para hacer referencia a estas prisiones como el infierno es “Tártaro”, que indica un lugar. Esto lo aclaramos porque hay quienes aplican la frase “Prisiones de oscuridad” a la condición de tinieblas en la que viven los demonios.
Por el análisis gramatical que hicimos, es imposible que los demonios sean los ángeles caídos, ya que no hay ángeles disponibles para dicha función, todos fueron encarcelados.
Además de esto, los ángeles son seres corpóreos: tienen un cuerpo, poseen un volumen y esto les impide posesionarse de una persona; en cambio los demonios, son incorpóreos, no tienen cuerpo, ellos pueden posesionar a una persona individualmente o por grupo (Mateo 12:43. 45. Marcos. 5:12.13).
Los ángeles son seres espirituales, tienen un alma y viven en un cuerpo, ellos pueden guerrear, abrazar; a diferencia de los demonios quienes son espíritus con un alma pero sin cuerpos; ellos necesitan de un cuerpo para manifestarse al mundo exterior.
QUIENES SON LOS DEMONIOS.
La respuesta es: Seres espirituales que fueron creados por Dios; lo demás se desconoce, no está claro su origen, ni la causa o motivo por el cual fueron creados. Mi consejo como Maestro es hacer silencio donde la Biblia hace silencio, y evitar entrar en el terreno de la especulación.
JERARQUÍA DE LOS DEMONIOS.
Éste es un tema que no está muy claro en las Escrituras. Si analizamos el texto como se escribió en su original en Efesios 6:12, lo que Pablo está presentando es sinónimos, no órdenes jerárquicos. El texto tomado de la versión Reina Valera Revisión de 1960, lo expresa de la siguiente manera:
“…no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo…”
>Si lo leemos como se escribió en su original, Pablo lo que expresó fue lo siguiente: “…no tenemos lucha contra sangre y carne sino contra principados que son potestades y gobiernan las tinieblas”.
>La versión popular dice: “… sino contra malignas fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad, dominio sobre el mundo de tinieblas que nos rodean”.
>La versión latinoamericana lo expresa así: “… sino contra los gobernadores y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras”.
>La versión de Jerusalén lo expresa como sigue: “… sino contra los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso”.
>La versión de las Américas dice: “sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo”.
>La versión Internacional lo describe como sigue: “…sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo”.
Cabe destacar que el término “gobernadores” que Pablo utilizó para hacer referencia a quienes representan las tinieblas no es “Jemoneo”, que indica uno que dirige una provincia como el caso de Cirenio, gobernador de Siria (Lucas 2:2) o Pilatos gobernador de Judea (Lucas 3:1). El término que Pablo utilizó fue “Kosmokratos” que indica una potencia como fuerzas unidas.
Cuando Pablo hace referencia a los gobernadores de las tinieblas se refiere: a las “Fuerzas unidas de los poderes de las tinieblas”. Es decir, lo que quiso expresar fue: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne sino contra una potencia que ha unido sus fuerzas y que rige en las tinieblas”.
Si analizamos bien el pasaje desde el punto de vista etimológico, en Efesios 6:12 Pablo no está haciendo mención de jerarquías, está presentando sinónimos.
Por otra parte cabe aclarar que en Colosenses 2:15, Pablo no está haciendo referencia a los demonios en una forma directa cuando hace mención a “Principados y potestades”. Si analizamos bien el pasaje tomando en cuenta la ilación de pensamiento y el fondo cultural, nos podemos percatar de que Pablo se está refiriendo a quienes representaban la ley, a los gnósticos, místicos de aquellos tiempos, a falsos maestros que pretendían extraviar a los colosenses de la doctrina.
En el verso 16 Pablo dice “Por tanto”, es decir, por lo que les acabo de expresar, “…nadie los juzgue en comida o en bebida, o en cuanto días de fiesta (fiestas anuales), luna nueva (observaciones mensuales), o en días de reposo” (el sábado, observancia semanal).
Mi pregunta es: ¿Tienen que ver los demonios con tales costumbres? De ninguna manera. Pero debemos hacer la observación bajo otro contexto, y entender que Jesús al vencer y despojar a estos personajes, tales como: los que representan la ley, los gnósticos y místicos que le brindaban culto a los ángeles; quedaron al descubierto y derrotados los poderes de las tinieblas que influyen y operan detrás de estas autoridades. Pero esto no da pie para atribuir jerarquías a los demonios, porque no es lo que Pablo quiso decir y enseñar.
Por otro lado, si los demonios tienen jerarquía: ¿Quién se las delegó?, ¿quién los constituyó? y ¿para qué fin se les dio dicha jerarquía? Satanás no tiene autoridad para tal fin, a menos que él, en su rebeldía se haya tomado dicha atribución acto que no está registrado en la Biblia, ni tampoco tendría relevancia en el mundo espiritual, ya que Dios es el que tiene que aprobar dicha jerarquía, Él es la fuente de los poderes espirituales.
Hay quienes que por las supuestas jerarquías de los demonios le dan dominio y poderes gubernamentales sobre ciertos territorios elaborando y haciendo mapeos espirituales cuando todo esto es descartado por la Biblia. Lo que afirman las Escrituras es que Satanás rige y gobierna sobre el mundo entero, así lo escribe el Apóstol Juan (1ª Juan 5: 19). Pero a la Iglesia esto no le resta autoridad sobre los poderes que gobiernan el mundo, en el lugar donde nos presentemos, allí seremos gobernadores y ejerceremos autoridad, como representantes de Dios.
No olvides que en cuanto a territorio, Satanás gobierna y tiene el control donde el hombre le cede autoridad. Se conoce de naciones, pueblos y aldeas, donde Satanás gobierna, no por causa de su jerarquía sino por la delegación de derechos que el hombre le ha entregado.
Debemos entender que hay lugares en donde predomina un principado por causa de ciertos derechos que se le han otorgado, y no debemos afirmar que tal dominio es por causa de una jerarquía que posee. Por favor, no demos a Satanás y a los demonios privilegios que no les pertenecen. En el próximo estudio desarrollaré la verdad acerca de lo que la mayoría de los cristianos desconoce en relación al hombre fuerte. ///BENDICIONES///
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jueves, 7 de mayo de 2015

INFORMACIÓN URGENTE 


LES INFORMO QUE LA IDEA DE CREAR ESTE GRUPO ES QUE EN MI CUENTA PRIVADA DE FACEBOOK SOLO HAY LUGAR PARA 5MIL AGREGADOS, LO MIO ES QUE SE AGREGUEN A ESTA GRUPO TODOS LOS QUE PUEDAN YA QUE COMENZARÉ A PUBLICAR UNA SERIE DE ESTUDIO, QUE IRÁN SALIENDO EN SECUENCIA. DE MODO QUE ENVÍEN SUS SOLICITUD A ESTA PAGINA EN FACEBOOK  Y A SUS AMIGOS PARA QUE FORMEN PARTE DEL GRUPO DE

 " PALABRAS DE ILUMINACIÓN"

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jueves, 30 de abril de 2015

¿CÓMO SE DARÁ LA RESURRECCIÓN Y LA TRANSFORMACIÓN DE LA IGLESIA EN EL ARREBATAMIENTO?
Para dar respuesta a esta interrogante en forma acertada, debemos estudiar y analizar muy detenidamente el destino de los que han muerto en la diferentes dispensaciones. ¿Dónde están los que murieron y los que mueren en este tiempo? Esta interrogante para ser respondida nos lleva hacer un estudio de la doctrina de los infiernos. Pasemos analizar dicha doctrina.
Según la Sagradas Escrituras hay tres tipos de infiernos, que son: El hades que es el mismo seol, ( Apocalipsis 20:11.15.) el tartarus donde están los ángeles caídos, lo que se conoce como prisiones de oscuridad, o prisiones eternas (Judas: Verso 6. 2ª Pedro 2:4.) Y el lago de fuego llamado geena el valle del hinom. (Mateo 5:22, Marcos 9: 43.) De estos tres infiernos estudiaremos el Hades o el Seol.
En sus idiomas originales, la Biblia usa más de setenta veces el término hebreo seol y su equivalente griego hades, los cuales tienen relación con la muerte. En algunas Biblias se traducen “sepulcro”, “infierno”, “hoyo” y así por el estilo. Pero en realidad el lugar geográfico del hades o seol es el centro de la tierra, (Numero 16:31.33. Efesios 4:9.10)
Según la historia que Jesús narrara del rico y Lázaro, el hades en su significado final es un lugar que se compone de dos departamento, uno llamado la parte inferior, y la otra la parte superior. En la parte inferior es donde está el rico, y la parte superior es donde esta lázaro llamado también el seno de Abraham (Lucas 16:19-31)
Debemos aclarar, que cuando se produce la muerte en el ser humano, su lugar de destino temporal es el hades igual llamado seol. Nadie va al cielo al morir, solo Jesús ha ido al cielo en forma estacionaria, Jesús dijo: “Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el hijo del nombre” (Juan 3:13) El apóstol Pablo fue en forma temporal.
La Escrituras registran que el hades es un lugar donde van los muertos que partieron sin tener relación con Dios, y los que murieron teniendo afinidad con Dios. (Hecho 24:15. Apocalipsis 20:13) Los perdidos están en la parte inferior del Hades, y los salvos en la parte superior.
“Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno…” Lucas 16:19.23.
De este lugar hizo referencia el apóstol Pablo cuando trató el tema de la muerte de Cristo, quien muriendo en una condición de pecado por causa de que Dios lo hiso pecado, fue a la parte más baja de la tierra, esto es, la parte inferior del hades, es decir el lugar de tormento. Analicemos el pasaje.
“Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo” (Efesios 4:9.10)
El caso registrado en el evangelio de Lucas capítulo 23 verso 43 del acontecimiento que se dió en la cruz, cuando Jesús le dijo al ladrón “De cierto te digo, hoy estarás con migo en el paraíso” Da a entender a primera vista que al morir Jesús y el ladrón se trasladaron al paraíso al instante. Eso no lo registran las Escrituras, lo que si dice la biblia es que al morir Jesús descendió a las partes más bajas de la tierra. El problema de lo que registra el evangelio de Lucas esta, en que colocaron la coma antes del término “hoy” cuando debería ir después de dicho término. Una coma mal colocada en una oración distorsiona por completo el sentido de dicha oración, no dándose el significado de lo que se quiso decir. Si colocamos la coma después del “hoy” en la oración, el hoy es aplicable a que en este momento te lo estoy diciendo, y no que hoy estarás con migo en el paraíso. La oración debería leerse como sigue: “De cierto te digo hoy, estarás con migo en el paraíso” Al leerlo bajo este sentido, la promesa que Jesús le da al ladrón, es algo que se dará en el futuro en la resurrección de los muertos, cuando seamos trasladados al paraíso al tercer cielo para que se cumpla el programa de Dios con la iglesia en relación a Cristo.
Por otra parte, hay una posición teológica que alega, que al Jesús resucitar traslado el seno de Abraham al cielo llamándose en la actualidad el paraíso. Esto es una posición que pierde fuerza en el campo de la teología. Cuando las Escrituras dicen que Jesús “llevo cautiva la cautividad” no se está refiriendo a dicho traslado, el sentido de lo que se quiso decir con esta expresión es que Jesús con su muerte y resurrección, cautivo lo que tenía cautivo al hombre, esto es la muerte y el pecado. Jesús por el cumplimiento de la ley fue justificado en el espíritu del estado de pecado que Dios había colocado en Él, impartiéndole Dios la vida resucitando de los muertos venciendo la muerte. Estos dos fenómenos que entraron en el hombre en el huerto del edén (El pecado y la Muerte) fueron vencidos por Jesús en el cumplimiento de la ley, cautivando lo que tenía cautivando al hombre, dándole libertad impartiendo a todos los que creen en su nombre la justicia y la vida de Dios. A esto es lo que se refiere el pasaje cuando dice que Jesús “llevo cautiva la cautividad…” Hay que tomar en cuenta que en el seno de Abraham nadie estaba ni esta cautivo en el sentido de estar en una pricion..
Mi pregunta es: ¿Si al morir vamos al cielo, a la presencia de Dios, a quien viene a buscar Cristo en la resurrección de los muertos cuando sedé el programa del arrebatamiento de la iglesia? La biblia dice que en la resurrección final el hades entregara los muertos, (Apocalipsis 20:13) por igual en el arrebatamiento de la iglesia los muertos que están en el programa de la resurrección se levantaran del Hades.
Tome en cuenta estas verdades paralelas, el cielo no ha sido habitado todavía, como tampoco el lago de fuego. Nadie tiene derecho a estos lugares si no ha sido juzgado. De paso le digo una gran verdad, el cielo no es un lugar donde la iglesia pasará la eternidad, los redimidos por Cristo pasarán la eternidad en la tierra nueva donde se posará la nueva Jerusalén, y he aquí la morada de Dios y los hombres. Este es el programa final de Dios con los hombres morar con ellos por la eternidad.
“Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron…” Apocalipsis 21:1.4.
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viernes, 17 de abril de 2015

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 LISTA DE LIBROS  ESCRITOS POR EL  MAESTRO: JOSÉ BRICEÑO.

1) ADORACIÓN
2) CRISTOLOGÍA
3) CONFLICTO ENTRE DOS REINOS
4) EDUCACIÓN SEXUAL
5) EL MATRIMONIO
6) ESCATOLOGÍA BÍBLICA
7) EXCELENCIA MINISTERIAL I
8) EXCELENCIA MINISTERIAL II
9) HERMENÉUTICA SAGRADA
10) LA CRIANZA DE LOS HIJOS
11) LA FUERZA DE LA JUSTICIA
12) LA ORACIÓN EFICAZ
13) LA FE UN ESTILO DE VIDA
14) LOS DONES DEL ESPÍRITU
15) MAYORDOMÍA INTEGRAL
16) NEUMATOLOGÍA
17) PLAN FINANCIERO DE DIOS I
18) PLAN FINANCIERO DE DIOS II
19) PRINCIPIO DE AUTORIDAD
20) SANIDAD EN CRISTO
21) SANTIDAD DEL ALMA
22) VISIÓN MINISTERIAL


martes, 7 de abril de 2015

RESENTIMIENTOS RELATIVO A LAS RAÍCES DE AMARGURA.
¿Qué es el resentimiento? Es el contenido de disgusto o enfado avivado por el recuerdo de una ofensa o un agravio recibido. Es el sentimiento de hostilidad o aversión hacia la persona que ha causado el daño.
El resentimiento se denomina como las llamadas raíces de amargura, que es lo que mantiene el alma atada, angustiada, desprovisto del favor de Dios.
Una raíz de amargura según el contexto bíblico es aquel resentimiento que emana y produce frutos nocivos, letales, y amargos, que pueden envenenar, contaminar, o influenciar el alma de los que nos rodean. (Hbreos.12.15) y que a su vez mantienen el alma envenenada de aquel que la posee, y que es capaz de producir daño acuesta de lo que sea.
Ningún verdadero creyente puede usar su fe de una manera efectiva a menos que se haya librado de la raíz de amargura. Aferrarse a este resentimiento siempre va atrofiar nuestro crecimiento y promover espiritual. El Señor desea que su pueblo sea libre de este flagelo para vivir y moverse de acuerdo a su voluntad. Dejar ir el resentimiento equipará a cada creyente a experimentar cosas grandes en el Señor.
El resentimiento o las raíces de amargura se manifiestan en tres aspectos que a continuación las vamos a detallar y a estudiar. Ellas son:
>Odio- Envidia- Rencor-
Hay que tomar en cuenta, que estos resentimientos que se denominan raíces de amargura, son compatibles el uno del otro. Casi siempre se manifiestan en conjunto, formando un vínculo vicioso, dándose una asociación reciproca para causar daños. En su mayoría cuando hay odio hay rencor, donde hay rencor hay envidia; y así sucesiva mente.
= ODIO: El odio es el aborrecimiento caracterizada por una gran aversión o disgusto profundo. El odio es un resentimiento complejo que puede incluir: Ira, temor, enemistad, desprecio, mala voluntad, deseó de perjuicio.( Proverbios 10:12).
El termino Odio no aparece en el canon del nuevo testamento, es más familiar el antiguo testamento. En el nuevo está el equivalente Aborrecer con las mismas propiedades y características del odio.
>El odio viene del hebreo “SANE” que significa detestar, tiene que ver con la enemistad, y es el sentido predominante del término asocia con los celos. El odio puede llevar a la persona que está envuelta en el, al homicidio, al maltrato físico y verbal, a la censura, a la difamación; entre otras.
>El odio está asociado con la envidia, es aquello que emana del interior del ser al verse desprovisto de lo que otros tienen.
En el nuevo testamento el aborrecer es comparado con el homicidio en omisión, esto denota la seriedad de dicho resentimiento, que es tan penado y condenado por Dios como si hubieras cometido el crimen. El que aborrece a su hermano se le llama homicida; por la sencilla razón de que el pecado consiste en la disposición interna, de la que el acto es tan solo la expresión exterior. Es decir de pensar al hecho hay muy poco trecho.
“Todo el que aborrece (odia) a su hermano es un homicida ( asesino) ,…”( 1ª Juan 3:15).
= ENVIDIA: Es el sentimiento de disgusto producido al ser testigo u oír de la prosperidad de otro. (Santiago 4: 2) El envidioso se molesta cuando otros prosperan, y se alegra y celebra cuando otros fracasan.
>La envidia es aquel sentimiento o estado mental en el cual existe dolor o desdicha por no poseer uno mismo lo que tiene el otro, sea en bienes, cualidades superiores u otra clase de cosas.
> La envidia es el deseó de privar a otro de lo que tiene.
>La envidia está muy relacionada con el celo, al querer tener lo que otro tienes con motivos incorrectos.
>La envidia es un arduo deseó de querer ver a tus semejando hundidos en el más grande de los fracasos.
>En el ámbito del psicoanálisis la envidia es definida como un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro.
>La envidia daña la capacidad de gozar. Es el factor más importante del socavamiento de los sentimientos de amor, ternura o gratitud.
>La envidia es un sentimiento enojoso contra otra persona que posee o goza de algo deseado por el individuo envidioso, teniendo el impulso de quitárselo o dañarlo.
> La envidia no tiene ninguna relación con el amor. La persona envidiosa es insaciable porque su envidia proviene de su interior y por eso nunca puede quedar satisfecha, ya que siempre encontrará otro en quien centrarse, por esta causa el apóstol Santiago es muy claro en el asunto. Lo voy a transcribir en diferentes versiones para que tengas mayor comprensión de lo delicado del asunto, tal como lo presenta el apóstol.
=Codiciáis y no tenéis, por eso cometéis homicidio. Sois envidiosos y no podéis obtener, por eso combatís y hacéis guerra. No tenéis, porque no pedís. (La biblia de las Américas)
=Ustedes quieren algo, y no lo obtienen; matan, sienten envidia de alguna cosa, y como no la pueden conseguir, luchan y se hacen la guerra. No consiguen lo que quieren porque no se lo piden a Dios;( Dios habla hoy)
= Desean algo y no lo consiguen. Matan y sienten envidia, y no pueden obtener lo que quieren. Riñen y se hacen la guerra. No tienen, porque no piden. (Nueva Biblia al día)
=Desean lo que no tienen, entonces traman y hasta matan para conseguirlo. Envidian lo que otros tienen, pero no pueden obtenerlo, por eso luchan y les hacen la guerra para quitárselo. Sin embargo, no tienen lo que desean porque no se lo piden a Dios. (Nueva traducción viviente)
=Ustedes desean las cosas pero no las consiguen. Su envidia puede llegar hasta el extremo de matar y aun así no consiguen lo que quieren. Por eso discuten y pelean. No consiguen lo que quieren porque no se lo piden a Dios. (Palabra de Dios para Todo)
=Si ustedes desean algo, y no lo obtienen, entonces matan. Si arden de envidia y no consiguen lo que desean, entonces discuten y luchan. Pero no obtienen lo que desean, porque no piden; (Reina Valera contemporánea)
=Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. (RVR1960)
=Codiciáis y no tenéis; matáis y ardéis de envidia y nada podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. (RVR1995)
=Son tan envidiosos que quisieran tenerlo todo, y cuando no lo pueden conseguir, son capaces hasta de pelear, matar y promover la guerra. ¡Pero ni así pueden conseguir lo que quieren! Ustedes no tienen, porque no se lo piden a Dios. (Traducción en lengua actual)
= RENCOR: Es el resentimiento o Sentimiento de hostilidad o enemistad hacia una persona motivado por una ofensa, daño o perjuicio sufridos. Es el resentimiento arraigado y persistente, que no se olvida a pesar de la distancia o alejamiento. El rencor está familiarizado con el odio. El rencor trae como resultado la falta de perdón. El que siente rencor es porque ha sido heridos en su ego o dañados emocionalmente de alguna manera.
>El rencor tiene un fin nefasto para quienes lo practican. Científicamente produce: problemas cardíacos, tales como arritmias, infartos, entre otros. Problemas estomacales como: gastritis, ulceras entre otros. Enfermedades en el sistema cerebral como producto de la ira constante, se pueden desatar derrames cerebrales y hasta aneurisma que producen la muerte.
>El rencor produce insomnios. Trayendo como resultados desajuste en el sistema nervioso.
>El rencor puede conducir al individuo a las adicciones como al alcohol, al cigarrillo o a las drogas.
>El Rencor conduce a sus víctimas a la traición, amarga el alma, desfigura el rostro, decae la mirada por lo que están siempre apagados en espera de mostrar la venganza que está en su corazón. El rencor y el engaño van siempre de la mano para destruir a quienes lo practican concibiendo maldad en su ser.
>El rencoroso vive en estado de amargura, amargando la vida de los que lo rodean. Es contaminante, e influyente. El rencor es un cáncer espiritual que reconcome y acaba con la vida de aquellos que se sumergen en el. Lo triste del caso es, que el rencoroso siempre termina su vida solo aislado de los demas, desprovisto aun del favor de Dios, no por causa de Dios, sino por su terca obstinación de estar sumergido en el rencor.
Lo duro y lo penado del caso es, que este tipo de pecado, (El resentimiento) denominado como pecado de omisión, no lo juzga, ni lo corrige, ni es disciplinado en la iglesia. En nuestras congregaciones se juzga el pecado que se comete del ombligo para abajo, pero el que se comete del ombligo para arriba nadie lo toma en cuenta, no sabiendo que es tan penado, condenado, y tomado en cuenta por Dios como cualquier tipo de pecado que se cometa de comisión.
¿CÓMO COMBATIR EL ODIO- LA ENVIDIA- Y EL RENCOR?
Esto es combatido con la naturaleza del amor, del agape de Dios reinando y emanando de nosotros. La Escrituras te definen el amor de Dios en cinco propiedades, que son muy virtuosas.
Lo que el amor es.
Lo que el amor no es.
Lo que el amor hace.
Lo que el amor no hace.
Lo que el amor no deja de ser.
“El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, más se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser;…” 1ª Corintios 13: 4.8.
Cuando tenemos conocimiento de la naturaleza del amor de Dios, y dejamos que gobierne nuestra vida, no hay lugar para ningún tipo de resentimiento, entonces seremos libres para vivir y disfrutar la vida de Dios, y seremos aptos para recibir las grandes bendiciones que vienen de Él. ///Bendiciones///


lunes, 6 de abril de 2015


La verdad textual en relación al mensaje que Jesús diera a cerca de los tiempos del fin, mensaje que por tiempos ha sido tergiversado, distorsionado, y descontextualizado de la verdad, por algunos de nuestros mas grandes expositores y predicadores de los siglos pasados y del presente. Óigalo y compártelo con el que pueda. ///Bendiciones///